31.1.06
Verdadeira Verdade
A nossa fé, focada num conjunto de valores e convicções cristão, deve:
1 – Englobar toda a nossa vida em todos os aspectos e áreas (Cristo tem que ser Senhor em tudo e no homem todo);
2 – Habitar no centro e no topo de nosso ser, influenciando nossas atividades e responsabilidades diárias, ao mesmo tempo em que nos direciona para um viver relevante, participante da sociedade como agentes de transformação e mudança (somos sal e luz para o mundo);
3 - Aceitar a autoridade da Bíblia no geral e a de Jesus em particular (uma fé cristocêntrica com valores bíblicos);
4 – Apresentar um arcabouço intelectual e filosófico que rejeita o racionalismo iluminista e o anti-realismo pós-moderno (atendendo os anseios do pensamento saudável num contexto contemporâneo).
E mais. Como cristão creio na Verdade – não em uma das verdades, mas sim na única verdade.
Esse conjunto de valores e convicções deve estabelecer a nossa cosmovisão – saber o que cremos e as suas implicações tanto do lado intelectual (teórico), como de comportamento e vida (prático).
Devemos crer (e vamos elaborar nosso caso), de que a Bíblia pode responder aos grandes questionamentos do homem e da mulher do século XXI. A pós-modernidade não é a alternativa – e sim a anti-alternativa. Tanto o Existencialismo como o Humanismo levaram o homem a uma situação total de desespero e como conseqüência só lhe resta um escapismo absurdo ou a morte em desesperança consciente.
Para o homem moderno, Deus está morto, não há realidade final, nem certeza de algo e muito menos um caminho digno para a vida – que lhe dê significado e sentido. Só lhe resta um salto de fé no vazio, e com os dedos cruzados (como que rezando – mas Deus não existe; ou como que torcendo pela sorte – que também não existe) viver numa angústia diária.
É por isso que precisamos definir bem claramente, como se posiciona a Verdade Cristã diante do contexto atual.
Ela (a verdade cristã) é uma verdadeira Verdade, ou simplesmente mais uma verdade?
Sendo verdade, pode ser praticada?
Se então o Cristianismo é verdade – e só o pensamos assim em termos de absoluta verdade, ou verdade verdadeira, temos as seguintes implicações:
- o seu oposto é falso. Ou seja, qualquer linha de pensamento que negue um Deus – pessoal e infinito, manifesto amorosamente na pessoa de Jesus Cristo, e que veio resgatar o homem (caído por ato moral de vontade contra o seu Criador), é falsa. Ou o pensamento humano-filosófico-teológico é inclusivo à essas verdades ou sendo delas excludentes é considerado falso.
- devemos viver a beleza dessa Verdade. Ou seja, sendo esses pressupostos a verdade e a verdade eles são, devemos como conseqüência direta projetar e manifestar um estilo de vida que é bonito, relevante, impactante e excelente (sem ser superior, no sentido de ausência de humildade, nem presunçoso que despreza e aliena aqueles que não aceitam o que eu aceito).
Esse pensamento cristão e o seu viver devem apresentar fluência tanto na razão (profundidade e lógica), como no cotidiano, com total coerência e sustentação. Isso quer dizer integração, unidade, consistência ... e sem dúvida alguma beleza.
1 – Englobar toda a nossa vida em todos os aspectos e áreas (Cristo tem que ser Senhor em tudo e no homem todo);
2 – Habitar no centro e no topo de nosso ser, influenciando nossas atividades e responsabilidades diárias, ao mesmo tempo em que nos direciona para um viver relevante, participante da sociedade como agentes de transformação e mudança (somos sal e luz para o mundo);
3 - Aceitar a autoridade da Bíblia no geral e a de Jesus em particular (uma fé cristocêntrica com valores bíblicos);
4 – Apresentar um arcabouço intelectual e filosófico que rejeita o racionalismo iluminista e o anti-realismo pós-moderno (atendendo os anseios do pensamento saudável num contexto contemporâneo).
E mais. Como cristão creio na Verdade – não em uma das verdades, mas sim na única verdade.
Esse conjunto de valores e convicções deve estabelecer a nossa cosmovisão – saber o que cremos e as suas implicações tanto do lado intelectual (teórico), como de comportamento e vida (prático).
Devemos crer (e vamos elaborar nosso caso), de que a Bíblia pode responder aos grandes questionamentos do homem e da mulher do século XXI. A pós-modernidade não é a alternativa – e sim a anti-alternativa. Tanto o Existencialismo como o Humanismo levaram o homem a uma situação total de desespero e como conseqüência só lhe resta um escapismo absurdo ou a morte em desesperança consciente.
Para o homem moderno, Deus está morto, não há realidade final, nem certeza de algo e muito menos um caminho digno para a vida – que lhe dê significado e sentido. Só lhe resta um salto de fé no vazio, e com os dedos cruzados (como que rezando – mas Deus não existe; ou como que torcendo pela sorte – que também não existe) viver numa angústia diária.
É por isso que precisamos definir bem claramente, como se posiciona a Verdade Cristã diante do contexto atual.
Ela (a verdade cristã) é uma verdadeira Verdade, ou simplesmente mais uma verdade?
Sendo verdade, pode ser praticada?
Se então o Cristianismo é verdade – e só o pensamos assim em termos de absoluta verdade, ou verdade verdadeira, temos as seguintes implicações:
- o seu oposto é falso. Ou seja, qualquer linha de pensamento que negue um Deus – pessoal e infinito, manifesto amorosamente na pessoa de Jesus Cristo, e que veio resgatar o homem (caído por ato moral de vontade contra o seu Criador), é falsa. Ou o pensamento humano-filosófico-teológico é inclusivo à essas verdades ou sendo delas excludentes é considerado falso.
- devemos viver a beleza dessa Verdade. Ou seja, sendo esses pressupostos a verdade e a verdade eles são, devemos como conseqüência direta projetar e manifestar um estilo de vida que é bonito, relevante, impactante e excelente (sem ser superior, no sentido de ausência de humildade, nem presunçoso que despreza e aliena aqueles que não aceitam o que eu aceito).
Esse pensamento cristão e o seu viver devem apresentar fluência tanto na razão (profundidade e lógica), como no cotidiano, com total coerência e sustentação. Isso quer dizer integração, unidade, consistência ... e sem dúvida alguma beleza.
30.1.06
Teologizar e a Pós-Modernidade
Neste sábado Luiz Sayão falou sobre a Teologia Brasileira no evento do Vida Acadêmica. Algumas considerações importantes e válidas sobre a cultura brasileira e uma análise cândida sobre a perspectiva do evangelicalismo brasileiro. Creio que no fundo, ninguém quer ser o 'cuspidor de vespas' - termo que ele mesmo usou. Mas fora isso, quero insistir na Agenda Positiva que precisamos construir (e nos comprometermos). Está claro que a Teologia Brasileira tem mais a ver com a relevância com que falamos à nossa geração e a ruptura que precisamos criar numa cultura que absorve e se torna um excelente 'habitat' do pós-modernismo. O abismo parece que se amplia. Os pastores, seminaristas e líderes tendo muito a aprender (e pouca massa produzida - falta literatura de pêso, a despeito do novo patamar que se encontram as editoras cristãs), de um lado. E de outro, um rebanho apático e totalmente aculturados com a pós-modernidade.
Até agora ressoa em minha mente o trabalho que tive ao traduzir a entrevista do David Wells - quando eu pego uma tarefa dessas, procuro ir mais fundo, pesquisando e entendendo contextos e influências. Acabei fazendo uma segunda lição de casa.
Por exemplo: estamos carecas de saber que Os Guiness é um cara que precisa falar para os nossos pastores e à nossa igreja em geral. Ao invés disso preferimos os tais Summits com Rick Warren e outras sensações do mundo corporativo. Jim Collins é um dos meus autores favoritos no campo corporativo. Além do mais se é uma coisa da cultura deles ... deixa que o cara fale por lá. Mas entre escolher ele e o Guiness ... haja histórinha de obediencia e desobediencia de profetas pra analogizar.
Não sabemos ou sabemos pouco sobre o Barna e seu trabalho de pesquisas - mas o cara tá monitorando a falência de um movimento evangelical sem precedentes na história do cristianismo!
Perguntei ao Sayão (na hora aberta para debate) sobre a polêmica teológica (superficialmente tratada no Teologia Brasileira) entre ele e o Gondim. A sua resposta (polida e política) foi mais para a validade do Gondim se inquietar como pastor e por suas experiências eclesiásticas. Mas longe de se poder fazer um trabalho teológico encima dos seus questionamentos. Perguntei de novo, e daí ele alertou que realmente quem assume extremos nos dois expectros (entre as posições calvinistas e arminianas) estão sujeitos a extravagâncias. O calvinista pode chegar ao extremo de dizer que não se precisa orar (fatalismo-determinismo) e que o outro lado é achar que Deus está ausente da história e só nós podemos influenciá-la.
Eu já tinha esgotado (havia feito três perguntas), mas me cheira essa polidez, uma ausência em se tocar no que a pós-modernidade faz com nossas tendências teologizadoras - frente á nossa cultura e sociedade.E o que não fazemos também! No fundo é omissão pura e discussão estéril. Vejo bons seminaristas reclamando do liberalismo na sala de aula - só que a batalha já é outra. E o que me motivou a blogar é o desafio de Lutero que postou em seus cadernos há meio milênio atrás!
Acredito que a grande questão é saber falar (comunicação com pertinência) e mais do que isso expressar na vida (prática) essa paixão e compaixão por nossa geração (sentido amplo - não pense que isso está restrito aos jovens) a Verdade do evangelho que transforma;
Creio que, no Brasil de hoje, estamos precisando mais do último tipo de igreja. Veja os tipos e sua relação com a cultura:.
1. A igreja contra a cultura (Pietismo, Evangelicalismo Moderno, Dispensacionalismo)
2.A igreja separada da Cultura - o rebanho santo (Fundamentalismo, Monasticismo)
3. A igreja integrada na cultura - não se pode diferenciar entre crentes e não-crentes (Caçadores de Emoção, Igrejas Liberais)
4. A igreja tendo um impacto na sua comunidade para transformar a cultura - agentes de mudança (Reformados e Evangelicos Progressistas)
Sobre os caçadores de emoção (Sensitive-seekers ou 'buscadores de sensações') postei no nosso novo blog KERIGMA a excelente entrevista do Prof. David F. Wells - um alerta agudo e inquestionável para os modismos - que pastores brasileiros são os primeiros a abraçar.
E mais e mais me convenço de que não temos gente discutindo a pós-modernidade ... e me entristeço pois não é um bonde qualquer que vamos perder ...
27.1.06
Kerigma on line
Acabei de colocar no ar mais um blog: Kerigma Proclamação. É isso mesmo. Tem tudo a ver com a velha e saudosa revista. Vamos procurar resgatar artigos, entrevistas e memória. E é claro colocar coisa nova também.
E graças à uma super dica do Isaías Lobão Jr. - um grande irmão e amigo, de Brasília (muito perto dos home du puder!) inauguramos as postagens com uma entrevista dada por David Wells. Ele, juntamente com Os Guiness, é um dos poucos bons interprétes dos sinais do presente tempo, com uma palavra mais do que profética para a igreja americana - e que pega de reboque boa parte da nossa dita igreja evangélica também!
Que c tá esperando, ôh meu ! Vai lá e deixa um comentário. E divulgue.
Apocalipse e Revelações
Na Bíblia em inglês, o último livro se chama Revelation.
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A net revela escritores, artistas, poetas ... Talento é o que não falta - procure que você acha. Tem tudo a ver.
Achei esse cara em menos de 6 graus (tema pra post futuro). É o Pedro Grabois e lá tem muiita poesia. Ele vai entender - usei só um pedacinho - mas leia lá por completo - aqui.
Teimosia. Não aceito a estagnação!
Continuo, vivo, acredito.
Mudança. Mínima que seja.Mudança.
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A nossa esquizofrenia, além de ficar exposta publicamente, é alimentada pela contínua curiosidade e teimosia em querer domar esse mundo virtual que lhe explode nos olhos, lhe hipnotiza e lhe escraviza. Se você não sente isso é que não experimentou - não foi fundo o suficiente.
Olha só o que esse cara diz:
Your blog *will* produce results, if you keep at it.
How long?
Who cares? Just keep at it.Keep...
improving / learning / listening to readers / visiting high quality blogs / posting comments at other blogs
e ...: publishing frequent posts.
Mas se você quiser a tradução correta de tudo isso em uma só palavra: TEIMOSIA!
Leia mais aqui!
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E por falar em revelação - sempre fui fiçurado em Corvette. Ok ok, os blogs também revelam você pro mundo. Mas como é que deu certo? Nem a bruxa do Lewis explica!
I'm a Chevrolet Corvette!
You're a classic - powerful, athletic, and competitive. You're all about winning the race and getting the job done. While you have a practical everyday side, you get wild when anyone pushes your pedal. You hate to lose, but you hardly ever do.
Take the Which Sports Car Are You? quiz.
A internet mentiria? Nem esses testes i n t e l i g e n t í s s i m o s que os gringos bolam!
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Giba, se lembra quando voce apelidou a .... de Apocalipse? Foi você sim! (será? Eu não me lembro desse desatino ...).Ela achava que tinha a ver com Revelação ...
É ... isso mesmo! Como eramos, não? Queriamos dizer: fim do mundo.
25.1.06
Restringindo o verbo e curtas
É notícia coletada em blog de fora.
O Vaticano não dá trégua pra quem 'espalha' as palavras e discurso do Papa. Uma editora de Milão foi processada por usar 30 linhas de um discurso pré consagração papal de Bento XVI. Valor: $15.000 Euros!
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Thanks to bloglines - já estou com 40 feeds (alimentações) no meu painel da esquerda. Algum irmão-colega está usando também? Aos poucos a gente domina a ferramenta.
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Esse eu gostei. E muito! Já guardei além da conta, era pra compartilhar mais cedo. Mais uma do Brabo, bem contextualizada essa parábola!
Um fiapo de voz
De: Zig
Para: vf
Foi só um fiapo de voz, vinda do meio da selva, ou do meio do NADA, pelo celular do Jorge, mas que dizia mais do que TUDO.:
Estamos aqui em Kadik Yala, onde neste momento o filme JESUS dublado para o dialeto Crioulo está sendo apresentado para um povo sedento.Tem mais de 500 pessoas assistindo, e a noticia corre como um rastilho de pólvora, trazendo cada vez mais gente, que nunca viram um Telão e o meigo Jesus alando na sua lingua:'Eu sou o caminho a verdade e a vida.Ninguem vem ao Pai senão por MIM" Jo.14;6.
E ontem a noite na praça de Iemberem mais de 700 pessoas viram e ouviram Jesus, falando em sua lingua.Em Lauchande mais de 70 pessoas assistiram.
A equipe de Curitiba, Douglas, Angela, Douglinhas, Wagner e Cleia estã revolucionando, o reinado do rei Adriano.
...."a ponto de admirarem-se todos e darem glória a Deus, dizendo:JAMAIS VIMOS COISA ASSIM!" Mc.2;12
Para: vf
Foi só um fiapo de voz, vinda do meio da selva, ou do meio do NADA, pelo celular do Jorge, mas que dizia mais do que TUDO.:
Estamos aqui em Kadik Yala, onde neste momento o filme JESUS dublado para o dialeto Crioulo está sendo apresentado para um povo sedento.Tem mais de 500 pessoas assistindo, e a noticia corre como um rastilho de pólvora, trazendo cada vez mais gente, que nunca viram um Telão e o meigo Jesus alando na sua lingua:'Eu sou o caminho a verdade e a vida.Ninguem vem ao Pai senão por MIM" Jo.14;6.
E ontem a noite na praça de Iemberem mais de 700 pessoas viram e ouviram Jesus, falando em sua lingua.Em Lauchande mais de 70 pessoas assistiram.
A equipe de Curitiba, Douglas, Angela, Douglinhas, Wagner e Cleia estã revolucionando, o reinado do rei Adriano.
...."a ponto de admirarem-se todos e darem glória a Deus, dizendo:JAMAIS VIMOS COISA ASSIM!" Mc.2;12
23.1.06
Do fundo do baú
Jim Elliot e os índios Aucas. Fui buscar lá no fundo do baú das memórias juvenis. Deve entrar no circuito internacional o filme que retrata (ou se espelha - parece que evitarão o estilo biográfico), os contemporâneos mártires do evangelho: Jim Elliot, Ed McCully, Nate Saint, Roger Youderin e Peter Fleming. Acredito que ainda sem título em português: End of the spear.
Trata-se do martírio cristão dos cinco missionários mortos pelos índios Aucas. Elizabeth Elliot, viúva (juntamente com Rachel, irmã de Nate Saint) resolvem dar continuidade à obra de seu falecido marido: evangelizar os nativos.
No salão principal do Acampamento Palavra da Vida, na lateral direita há um painel (pelo menos havia até recentemente ...) com uma pintura que retrata o aviãozinho amarelo chegando nas selvas do Equador para que o quinteto estabeleça contato. Ao fundo uma tribo de índios selvagens (os Aucas), que dias depois do primeiro encontro e da troca de presentes, levariam os despreendidos missionários à morte. A história (estou mais do que resumindo) é tocante e muito bonita. A viúva acaba escrevendo a narrativa da 'recuperação' do trabalho e conta como o índio que havia sido um dos executores de seu marido, acaba se convertendo.
Uma das citações mais relevantes para a minha vida é do (meu-nosso) herói moderno da fé.
Primeiro em inglês:
“He is no fool who gives what he cannot keep to gain what he cannot lose.”
e em português:
"Não é tolo aquele que dá o que não pode reter, para ganhar o que não pode perder."
Jim Elliot wrote in his diary when he was 22 (quando escreveu no seu diário ele tinha 22 anos).
20.1.06
Calvino - o segredo!
Comecei o ano correndo e acima do peso. Minha opção foi fazer regime.
Pensei que o jejum estivesse num dos 10 hábitos de Calvino, mas não - interessante! Fui descobrir lá na Suiça, o segredo da boa teologia de João Calvino. Diferente do que pensei - não foi no jejum.
Finalmente eis o pulo do gato. Ligue o som, e veja o dia a dia do grande Reformador. Acompanhe as badaladas das horas.
Já Jonathan Edwards - passando a semana toda a água e pão - com certeza ajudava a lhe dar uma aparência pálida e frágil. Eram constantes os momentos de fraqueza e desmaio. Mas ele eu vou pesquisar noutro dia e compartilho.
18.1.06
Denúncia!
Aqui é o Alter Ego do risada aí do lado. E vou denunciar o cara.
Vocês digam - aproveitem pra comentar - se o cara passou ou não passou dos limites. Fui buscar lá no grupo do CBE-2 (Congresso Brasileiro de Evangelização - edição 2) essa postagem de 14 de março de 2003.
GUERRA, INTERNET E VOZ
Volney Faustini
Estou participando aqui em São Paulo do evento MÍDIA TÁTICA BRASIL. Contou, na abertura, com o Ministro da Cultura Gilberto Gil, e vários participantes nacionais e internacionais. O público é bem politizado e ong-ligado. Fiquei triste por não identificar ninguém do nosso meio (cristão-evangélico).
A discussão neste evento, para resumir, é como se fazer ouvir e articular o povo - desde os menos favorecidos (desenvolvendo a inclusão digital -possibilidade de se acessar computador e internet) até a chamada resistência aos grandes e poderosos veículos de comunicação de massa. Mídia Tática é uma iniciativa do N5M (Next 5 Minutes) que é o Green Peace para os veículos de massa e as grandes corporações que fazem a publicidade e dominam a mídia. Ou seja uma verdadeira sarna para esses Golias’s. A ênfase é aproveitar o grande universo de oportunidades, gerado pela tecnologia e pelo movimento global de colaboração. Daí a co-beligerância entre as ongs e o pessoal mais "engajado".
E onde estamos nós cristãos evangélicos? Confesso que dei uma cochilada ontem à noite, na fala do Professor Peter Pál Pebart (PUC-SP). Ele viajava. Entre o neuro-magnemático, o capitalismo risomático e o caldo bio-político. Mas fiquei bem acordado quando ele falou do despotismo da linguagem, do sequestro do homem comum pela sociedade de espetáculos - referindo-se à TV.
Pelo que entendi - ele usava de hermetismo (várias palavras "inovadoras"), exatamente porque estamos perdendo (segundo ele, JÁ PERDEMOS) o sentido do nosso vocabulário comum, em função da usurpação da nossa linguagem pela Mídia de Massa.
Fiquei matutando: cadê a nossa VOZ? Porque precisamos de um sociólogo para explicar o que já sabemos? Sabemos sim, porém temos nos mantido "politicamente corretos". Cadê a nossa revolução? Racionalizamos - vamos com calma: "the traditional way". Estamos muito passivos!
Daí fiz o "link" com o desabafo do Ricardo Gondim - um texto primoroso! Taí o que podemos fazer mais vezes.
Após assistir um programa na TV, 3ª à noite, Gondim usou o teclado, e na quarta já estava proliferando e multiplicando na internet, seu desabafo, a sua voz profética. Esta é uma forma de sermos mais "mídia táticas". Taí sermos mais ativos!
Quando o escândalo de Watergate explodiu - e era eminente a renúncia do Presidente Nixon, Billy Graham resolveu "rever seus conceitos". A partir daí ele se afastou dos eventos oficiais da Casa Branca (o café da manhã semanal com oração - que sempre terminava com o "beija-mão").
O profeta que mistura a sua voz (a voz que deve ser a voz de Deus, não?) com a voz do governante ou do poderoso ... não pode mais ser profeta! E não sendo profeta, dá no que deu - perde a visão e o povo se corrompe!
Foi assim que me ensinaram há muitos anos - e eu fui lá na Bíblia, li para ter certeza que era isso mesmo. E é! "Minha profunda decepção" - é pouco Gondim. Precisamos você com uma "CONTINUA Decepção"! Precisamos da sua VOZ! E só você Gondim, é pouco.Precisamos de mais profetas.
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Pausa: pra relembrar vide aqui, ou aqui, ou aqui.
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Um grande amigo e irmão da mocidade, radicado na California, replicou-me em cima do texto do Gondim, dizendo que está cansado de ver figurões evangélicos" de maior estirpe" do que aqueles três no Larry King, com a "mesma linguagem patética ..."
E nós? Teremos o CBE-2 este ano, porém é pouco.Precisamos lançar mão de ferramentas inovadoras, fazer o colaborativismo funcionar, soltar a VOZ! Tenho desafiado alguns irmãos a partirem para o blog pessoal.
Blog é um diário-jornal aberto e público, que se coloca na internet. E tudo o que você escreve fica guardado no servidor que administra o seu blog. A Globo.com (ela mesmo!) oferece esse serviço gratuito - e eu já peguei carona, primeiro para discutir Marketing e Inovação. Só que é pouco, viu, Volney!
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Nova pausa - he he he - o cara dando bronca nele mesmo ...
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Que tal nos desafiarmos mutuamente?Que tal mais e-grupos de discussão na internet. Que tal fazer um chat de oração (ué, ore de olhos abertos e fale pelo teclado). Que tal encontros alternativos? Que tal workshops práticos? Que tal movimentos contextualizados? Que tal ações inovadoras?
Que tal uma revolução, uma reforma, um reavivamento? (eu li em algum lugar...)
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Pausa 2 - o cara insiste nesse Schaeffer ...
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Seria tão bom que os irmãos me desafiassem. Eu quero participar do coral. Um coro de vozes proféticas. Tem muito tenor e soprano com vozes excelentes. Eu faço o baixo vocal, ou toco órgão, ou seguro partitura, ou fico no som, ou até mesmo na iluminação. O que interessa é termos o coral cantando profeticamente.O que a gente mais precisa hoje é de voZ(es)! E a nossa VOZ tem sido muito pouco.
17.1.06
Curtas de terça
Pra quem escreve e ainda não tem livro publicado, o Globo abriu concurso para escritor iniciantes. Vão premiar as melhores crônicas de futebol que se ‘desenrole’ no Rio. Pode ser ficção ou não. Tá aí uma oportunidade para os nossos amigos e colegas (e irmãos) blogueiros.
Eu tô fora – quem mandou escrever um livro (nos idos de 92) A ARTE DO TELEMARKETING ? Por falar em Telemarketing, quer saber mais? Aqui!
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Jorge, da Terrinha também lembrou o Sonho (que continua) ...
Eu não sabia, mas ontem foi feriado americano, por causa do aniversário (de nascimento)* de Martin Luther King. Taí a tal da coincidência: 15 de janeiro! (*podemos escrever assim?)
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Mais um post do Ariovaldo no Teologia Brasileira, juntamente com o Julio Zabatiero.
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Durma com um barulho desses – é conservador ou é conservar a dor? Não tenho opinião definida – mas é um pouco do viver debaixo da síndrome do medo. O debate está aberto: Bush fica frouxo e começa a Grande Guerra de 2007 (!!??!!??). em tempo, o autor, Prof. Niall Ferguson é de Harvard.
16.1.06
Anti-alienação
Com alguns colegas estávamos a discutir o papel do jornalista e seu registro obrigatório - como forma de regulamentar a profissão. Ainda não entramos na discussão do papel dos blogs. Mas acredito que não poderá ser post-ergado (ixi, que troca trilho!). Que os blogs vão mudar a maneira como se dissemina notícias e informações, é apenas o be-a-bá de suas influências.
Acredito que temos que discutir a tal da linkagem, do hiper-texto, da reputação do blogueiro e outros quesitos que preciso de tempo para colocar na pauta, compartilhar e receber valiosos comentários.
Vejo no Orkut que o Irã é a terceira nacionalidade representada. Como os aiatolás controlarão isso, não sei. Eles não são nada chegados a um sistema aberto – vcs sabem ...
E vejam como a coisa tem a ver. Recentemente coloquei um trecho do Martin Luther King. Não é que hoje me cai de bandeja o link pra o mp3 com o discurso mais famoso e ainda atual: I have a dream!
Conexões, links, blogs ... tudo pra não ser um ‘rapá’ alienado!
14.1.06
Um Batista Presbiteriano
Ou o contrário: um presbiteriano Batista. Sim com maiúsculo porque é seu nome.
Inda tô gatinhando (como diria o sobrinho do Brabo) nas paradas gospel-cristãs-denominacionais e interdenominacionais-luso-brasileira da blogosfera. Mas cada dia encontro gente nova (jovem) botando a boca no trombone ou pelo menos dando suas cornetadas - sempre no bom sentido de soltar a voz.
Eu poderia até dizer que o meu humilde blog é presmetobatiscostal, à imagem de seu autor. Mas isso é coisa da década de 70 pra 80 - e muita coisa, muita água já passou por baixo da ponte.
A minha descoberta da semana foi o Luis. E o cara ainda bloga em línguas! Em português e inglês. Pois, pois: Checklist Para Viver o Cristianismo Hoje é o nome da(s) sua(s) página(s) - muito antenado e aberto. Um recado (que por via das dúvidas vou deixar lá): Luiz, continue firme e corajoso - soltando a sua Voz!!
Inda tô gatinhando (como diria o sobrinho do Brabo) nas paradas gospel-cristãs-denominacionais e interdenominacionais-luso-brasileira da blogosfera. Mas cada dia encontro gente nova (jovem) botando a boca no trombone ou pelo menos dando suas cornetadas - sempre no bom sentido de soltar a voz.
Eu poderia até dizer que o meu humilde blog é presmetobatiscostal, à imagem de seu autor. Mas isso é coisa da década de 70 pra 80 - e muita coisa, muita água já passou por baixo da ponte.
A minha descoberta da semana foi o Luis. E o cara ainda bloga em línguas! Em português e inglês. Pois, pois: Checklist Para Viver o Cristianismo Hoje é o nome da(s) sua(s) página(s) - muito antenado e aberto. Um recado (que por via das dúvidas vou deixar lá): Luiz, continue firme e corajoso - soltando a sua Voz!!
Iniciativas (1)
Acredito que quanto mais consciente dos desafios que nos cercam como povo de Deus, mais proatividade teremos para realizar transformações e mudar a cara de nosso país. Estive ano passado realizando curso em várias capitais brasileiras e em alguns lugares a realidade é dura e triste! Não podemos ficar esperando - passivos, como se o chamado não fosse conosco.
Mais uma iniciativa, reportada por carta de Carlos Queiroz da Visão Mundial:
VISÃO MUNDIAL INICIA CAMPANHA CONTRA TURISMO SEXUAL
O turismo sexual hoje é uma triste realidade em diversos países do mundo. De acordo com uma pesquisa realizada pela OMT (Organização Mundial do Turismo) o turismo sexual no Brasil, Tailândia e Filipinas é responsável por 10%, ou 100 mil casos, do total de crianças e adolescentes exploradas sexualmente. O Nordeste brasileiro foi identificado como um dos principais destinos do turismo sexual do mundo.
Dentre as iniciativas, foi relatado:
A ONG trouxe a campanha para o Brasil focando nas cidades mais visitadas e, por conseqüência, onde há maior incidência de turismo sexual. A iniciativa visa a colocação de outdoors, cartazes e painéis nas principais avenidas e aeroportos, nas cidades do Rio de Janeiro, Recife, Fortaleza, Belo Horizonte, São Paulo, Salvador, Belém e Manaus. A ação mais direta e próxima ao turista será a colocação de flyers nos passaportes dos estrangeiros, nos principais aeroportos do País. A campanha terá duração de no mínimo seis meses, por meio da exposição contínua dos painéis publicitários, além da realização de um Seminário sobre o tema, cuja data será definida em breve.
-------
É gozado como tem gente igrejeira que não tem a mínima idéia do que sejam os 8 objetivos do milênio:
1- Erradicar a extrema pobreza e a fome
2- Atingir o ensino básico universal
3- Promover a igualdade de gênero e a autonomia das mulheres
4- Reduzir a mortalidade infantil
5- Melhorar a saúde materna
6- Combater o HIV/Aids, a malária e outras doenças
7- Garantir a sustentabilidade ambiental
8- Estabelecer uma Parceria Mundial para o Desenvolvimento
O Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento estabelece 8 Objetivos, 18 Metas e 48 indicadores. Saiba mais aqui!
13.1.06
Ritmar os posts
Graças a Deus, o ano iniciou-se corrido.
Só para dar uma contextualizada (tenho leitores da Terrinha - com muitissima honra), aqui na Terrona (onde o povo se acha inteligentemente superior), as coisas costumam não começar antes do Carnaval. E este ano, teremos os feriados em fins de fevereiro. Portanto, as atividades intensas inda nos primórdios de 2006 (findando a primeira quinzena), são deveras animadoras. (não consegui escrever alviçareiras (!?) - é assim mesmo?) ...
Pois, pois, dessa maneira preciso me adaptar para manter um ritmo legal de postagens. Vou ajustar e seguir duas coisas bem legais que aprendi com os americanos (também não são superiores ao nosso povo - conforme a sabedoria popular). Como eu sou do contra - fui aprender com eles. Primeiro, uma regrinha do libertário Eric Raymond: poste pouco mas poste sempre (adaptadado - of course). E a segunda dica-conselho é usar uma ferramenta que lhe alimenta das postagens de terceiros. No meu caso eu uso o bloglines - e é sensacional! E tenho muito a usar de seus recursos.
crédito da foto:Cleiby Trevisan/Quem
10.1.06
Voz e pessoas
As pessoas se reconhecem como tal pelo som desta voz.
Tese 5 do Cluetrain Manifesto.
Pra quem não leu ainda, ele começa assim (preâmbulo):
Uma poderosa conversação global começou. Através da Internet, pessoas estão descobrindo e inventando novas maneiras de compartilhar rapidamente conhecimento relevante. Como um resultado direto, mercados estão ficando mais espertos—e mais espertos que a maioria das empresas.
Quer saber mais? Aqui! Em português.
Tese 5 do Cluetrain Manifesto.
Pra quem não leu ainda, ele começa assim (preâmbulo):
Uma poderosa conversação global começou. Através da Internet, pessoas estão descobrindo e inventando novas maneiras de compartilhar rapidamente conhecimento relevante. Como um resultado direto, mercados estão ficando mais espertos—e mais espertos que a maioria das empresas.
Quer saber mais? Aqui! Em português.
Era uma vez um tijolo
Que não queria ser só um tijolo. Ele queria ser algo mais.
- Ser um tijolo simplesmente não me satisfaz. Eu tenho sonhos, aspirações. Eu quero ser muito mais do que um tijolo!
E aí foi-se o tijolo a procurar um lugar ao sol. O seu lugar. Ele queria ser mais do que um tijolo...
-----
Estamos preparando um treinamento que acontecerá nesta quinta e sexta. E por trás do desafio da reflexão pessoal sobre Missão, Valores e Significado, vamos apresentar um trecho do filme onde o professor de arquitetura segura um tijolo com a mão esquerda, e a direita pressiona o controle remoto do projetor de slides, mostrando as diferentes obras de arte que arquitetos construiram!
Até um tijolo, diz ele, quer ser mais do um tijolo.
--------
Vamos colocar alguma coisa do Martin Sonhador Luther Sonhador King. O que vocês acham desse sonho?
And I'm always happy to see a relevant ministry. It's all right to talk about long white robesover yonder, in all of its symbolism, but ultimately people want some suits and dresses and shoes to wear down here. [applause] It's all right to talk about streets flowing with milk and honey, but God has commanded us to be concerned about the slums down here and His children who can't eat three square meals a day. [applause] It's all right to talk about the new Jerusalem, but one day God's preacher must talk about the new New York, the new Atlanta, the new Philadelphia, the new Los Angeles, the new Memphis, Tennessee. [applause] This is what we have to do.
Tradução livre
Eu sempre fico muito contente ao ver um ministério relevante. É bom quando se fala das longas vestes brancas de amanhã, com todo o seu simbolismo, mas no fundo as pessoas querem uns ternos e uns vestidos e uns sapatos para usar aqui. [aplauso] Tudo bem de se falar de ruas onde jorra o leite e o mel, mas Deus nos manda ficarmos preocupados com as favelas daqui de baixo e com Suas crianças que não fazem três refeições decentes por dia. [aplauso] É muito bom falar sobre a Nova Jerusalem, mas um dia o pregador de Deus tem que falar sobre a nova New York, a nova Atlanta, a nova Philadelphia, a nova Los Angeles, a nova Memphis, Tenesse. [aplauso] É isso que temos que fazer.
- Ser um tijolo simplesmente não me satisfaz. Eu tenho sonhos, aspirações. Eu quero ser muito mais do que um tijolo!
E aí foi-se o tijolo a procurar um lugar ao sol. O seu lugar. Ele queria ser mais do que um tijolo...
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Estamos preparando um treinamento que acontecerá nesta quinta e sexta. E por trás do desafio da reflexão pessoal sobre Missão, Valores e Significado, vamos apresentar um trecho do filme onde o professor de arquitetura segura um tijolo com a mão esquerda, e a direita pressiona o controle remoto do projetor de slides, mostrando as diferentes obras de arte que arquitetos construiram!
Até um tijolo, diz ele, quer ser mais do um tijolo.
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Vamos colocar alguma coisa do Martin Sonhador Luther Sonhador King. O que vocês acham desse sonho?
And I'm always happy to see a relevant ministry. It's all right to talk about long white robesover yonder, in all of its symbolism, but ultimately people want some suits and dresses and shoes to wear down here. [applause] It's all right to talk about streets flowing with milk and honey, but God has commanded us to be concerned about the slums down here and His children who can't eat three square meals a day. [applause] It's all right to talk about the new Jerusalem, but one day God's preacher must talk about the new New York, the new Atlanta, the new Philadelphia, the new Los Angeles, the new Memphis, Tennessee. [applause] This is what we have to do.
Tradução livre
Eu sempre fico muito contente ao ver um ministério relevante. É bom quando se fala das longas vestes brancas de amanhã, com todo o seu simbolismo, mas no fundo as pessoas querem uns ternos e uns vestidos e uns sapatos para usar aqui. [aplauso] Tudo bem de se falar de ruas onde jorra o leite e o mel, mas Deus nos manda ficarmos preocupados com as favelas daqui de baixo e com Suas crianças que não fazem três refeições decentes por dia. [aplauso] É muito bom falar sobre a Nova Jerusalem, mas um dia o pregador de Deus tem que falar sobre a nova New York, a nova Atlanta, a nova Philadelphia, a nova Los Angeles, a nova Memphis, Tenesse. [aplauso] É isso que temos que fazer.
8.1.06
Destaque da semana
Começo a semana, com um amigo recente - se é que nós já não nos conhecíamos de outros carnavais - quer dizer congressos evangélicos de carnaval.
O cara é o Brabo. Paulo Brabo, e o seu blog tem nome mais do que sugestivo: bacia das almas. Algo que aparentemente seria impossível: guardar as idéias. No seu sub-título vem 'onde as idéias não descansam em paz'.
A blogosfera me apresentou o Brabo, eu fui lá - comentei, ele veio aqui - comentou. E é assim que os laços e os vínculos da rede vão sendo construídos. Excelentes posts. E como prometido num dos comentários ele trouxe carne boa nesse fim de semana. Veja aqui!
Só o olho* para degustar, provocar e ...:
Todas as tentativas de implantar o comunismo foram desastrosas.
Pelo mesmo critério, o cristianismo deveria ser grandemente lamentado.
* Olho é um recurso para destacar uma ênfase no meio de um texto.
O cara é o Brabo. Paulo Brabo, e o seu blog tem nome mais do que sugestivo: bacia das almas. Algo que aparentemente seria impossível: guardar as idéias. No seu sub-título vem 'onde as idéias não descansam em paz'.
A blogosfera me apresentou o Brabo, eu fui lá - comentei, ele veio aqui - comentou. E é assim que os laços e os vínculos da rede vão sendo construídos. Excelentes posts. E como prometido num dos comentários ele trouxe carne boa nesse fim de semana. Veja aqui!
Só o olho* para degustar, provocar e ...:
Todas as tentativas de implantar o comunismo foram desastrosas.
Pelo mesmo critério, o cristianismo deveria ser grandemente lamentado.
* Olho é um recurso para destacar uma ênfase no meio de um texto.
Costurando parcerias
Só tem um jeito de se fazer algo relevante e profundo nestas águas largas e profundas da net: com parceiros.
Parece que 'nenhum homem é uma ilha' é pouco. Neste mundão de links, de linguagens, de ferramentas, de buscas, de comentários ... é mais do que básicão costurar parcerias e cumplicidades. Senão sua voz fica baixinha e miudinha que pouca gente vai ouvir e pouco impacto e diferença fará!
Por exemplo: para construir essa tal de Agenda Positiva, preciso de ajuda. Acredito muito em colaboração - e no efeito de se compartilhar e de se estar aberto para a contribuição.
Parece que 'nenhum homem é uma ilha' é pouco. Neste mundão de links, de linguagens, de ferramentas, de buscas, de comentários ... é mais do que básicão costurar parcerias e cumplicidades. Senão sua voz fica baixinha e miudinha que pouca gente vai ouvir e pouco impacto e diferença fará!
Por exemplo: para construir essa tal de Agenda Positiva, preciso de ajuda. Acredito muito em colaboração - e no efeito de se compartilhar e de se estar aberto para a contribuição.
6.1.06
Blogar é muito sério
Nós nos revelamos. Nos abrimos. Soltamos fantasmas escondidos. Confessamos. O verdadeiro 'eu' acaba aparecendo, mais cêdo ou mais tarde.
Falta-nos uma Agenda Positiva. A Igreja Brasileira (cristã-reformada) está muito encastelada. E fica cuidando de picuinha, ao invés de elaborar uma pauta de ações, decisões e mudanças ao nosso estado atual deplorável.
Vou me revelar mais um pouco, compartilhando uma parte de um diálogo que estou tendo com jovens (bem, jovens como eu, vai!):
Estamos discutindo Schaeffer e Bush, e como é de se supor caiu pra discutir esquerda e direita no Brasil:
Primeiro uma citação do Dom Robinson:
O Século 20 ... nos legou dois sistemas econômicos fracassados: o capitalismo de Estado, que teve sua decadência ...e o capitalismo privatista, que ainda não teve um fim dramático mas cujo fracasso é atestado pela brutal concentração de renda, poder, saber e propriedade, pela injustiça, violência, opressão e exclusão de milhões de ser humanos.
Mais à frente ele rebate que a falência de um não transforma o capitalismo em saúde. (Ultimato 289 – pg.39)
Agora uma confissão minha: sempre me considerei fundamentalista e de direita / pró-capitalista. Mas confesso que preciso me libertar dessa maneira alienada de ser, como cristão. Nosso compromisso é com o Reino de Deus. E aí ficamos (estou generalizando) descendo a lenha em Freston, Cavalcanti, Kivitz e Ramos ... (pra citar algumas vozes discordantes), e nos encastelamos na defesa do capitalismo ou de nossa posição direitista e pró Olavo de Carvalho.
Daí eu pergunto cadê a nossa Agenda Positiva? Cadê a voz profética? Deus precisa usar pedras e jumentos para nos acordar?
Quando do primeiro post sobre “Capitalismo e Fome” do Solano (vide o link ao lado: Meister, Nicodemos, Portela ) no seu blog, eu questionei: cadê a nossa manifestação do Reino, aqui no Brasil – a exemplo do que historicamente fizeram os grandes nomes e movimentos de poucos séculos atrás? O nosso Deus é o mesmo ... só mudaram seus filhos!!
Como ele concordou que temos poucas manifestações do Reino, ele só me deu mais um motivo para escrever ... sobre a Agenda Positiva.
Mais um esclarecimento. Eu sou um Schaeffer Lover. Me interessa só uns 99% do que ele escreveu, pensou, conclui e brigou. E sabe o que ele disse em Lausanne? Lembre-se back in 1974.
Vamos lá, são 3 extratos:
1.Certamente, devemos ser muito cuidadosos em não cair na solução barata (aquela que parece tão fascinante em primeira instância) de tão somente levar pessoas a se decidirem [por Cristo] sem um conteúdo suficiente, e sem que elas saibam realmente sobre o que elas estão na verdade escolhendo.
E como temos um conteúdo doutrinal forte, devemos praticar o conteúdo, praticar a verdade que dizemos acreditar.
2. Cristianismo demanda que tenhamos suficiente compaixão pra aprender as questões da nossa geração.
3. O verdadeiro cristianismo produz beleza assim como verdade, especialmente destacada nas áreas de relações humanas. Leia o Novo Testamento cuidadosamente com isso em mente; veja como repetidamente Jesus retorna a esse tema, assim como Paulo menciona-o também.
(O itálico no praticar é dele!)
Cadê a beleza do nosso cristianismo? Essas caricaturas de cristianismo que vemos em igrejas pai-postólicas-neo-pentecostais-pós-católicas, ocuparam um grande espaço em nosso país, enquanto nós históricos DORMÍAMOS (ao invés de orar e vigiar). Cadê a influência do nosso cristianismo num Brasil com 73% de analfabetos funcionais? Isso é pior que o Apartheid Sul-africano!!
Vamos ver o que Lausanne concluiu:
Aqui também nos arrependemos de nossa negligência e de termos, algumas vezes, considerado a evangelização e a atividade social mutuamente exclusivas. Embora a reconciliação com o homem não seja a reconciliação com Deus, nem a ação social evangelização, nem a libertação política salvação, afirmamos que a evangelização e o envolvimento sócio-político são ambos parte do nosso dever cristão.
Extrato do Ponto 5 do Pacto de Lausanne
Agora o mais grave de tudo.O que me faz chorar por dentro. Eu hibernei (sabáticamente invertido) por uns 6 anos, por problemas pessoais e desmotivação. Não vou culpar ninguém – apesar da tentação. Isso mexe comigo muito forte, porque eu sempre tive uma participação de destaque no nosso meio. Não sei o que poderia ter sido diferente. Mas permanece aquele gosto amargo da minha omissão.
Precisamos tirar o atraso. URGENTE!!!
Daí que precisamos de uma Agenda Positiva. Precisamos construir alianças, precisamos partir para a ação, precisamos resgatar essa coisas que já foram discutidas por grandes homens de Deus, há 35 anos atrás, e colocar em prática.
E pra finalizar, mais uma coisa está remoendo comigo. Há uma linha de pensamento e análise, que diz que o Pacto de Lausanne foi boicotado no Brasil pelos Fundamentalistas (grupo que sempre me considerei membro!!).
E agora, Volney?
Falta-nos uma Agenda Positiva. A Igreja Brasileira (cristã-reformada) está muito encastelada. E fica cuidando de picuinha, ao invés de elaborar uma pauta de ações, decisões e mudanças ao nosso estado atual deplorável.
Vou me revelar mais um pouco, compartilhando uma parte de um diálogo que estou tendo com jovens (bem, jovens como eu, vai!):
Estamos discutindo Schaeffer e Bush, e como é de se supor caiu pra discutir esquerda e direita no Brasil:
Primeiro uma citação do Dom Robinson:
O Século 20 ... nos legou dois sistemas econômicos fracassados: o capitalismo de Estado, que teve sua decadência ...e o capitalismo privatista, que ainda não teve um fim dramático mas cujo fracasso é atestado pela brutal concentração de renda, poder, saber e propriedade, pela injustiça, violência, opressão e exclusão de milhões de ser humanos.
Mais à frente ele rebate que a falência de um não transforma o capitalismo em saúde. (Ultimato 289 – pg.39)
Agora uma confissão minha: sempre me considerei fundamentalista e de direita / pró-capitalista. Mas confesso que preciso me libertar dessa maneira alienada de ser, como cristão. Nosso compromisso é com o Reino de Deus. E aí ficamos (estou generalizando) descendo a lenha em Freston, Cavalcanti, Kivitz e Ramos ... (pra citar algumas vozes discordantes), e nos encastelamos na defesa do capitalismo ou de nossa posição direitista e pró Olavo de Carvalho.
Daí eu pergunto cadê a nossa Agenda Positiva? Cadê a voz profética? Deus precisa usar pedras e jumentos para nos acordar?
Quando do primeiro post sobre “Capitalismo e Fome” do Solano (vide o link ao lado: Meister, Nicodemos, Portela ) no seu blog, eu questionei: cadê a nossa manifestação do Reino, aqui no Brasil – a exemplo do que historicamente fizeram os grandes nomes e movimentos de poucos séculos atrás? O nosso Deus é o mesmo ... só mudaram seus filhos!!
Como ele concordou que temos poucas manifestações do Reino, ele só me deu mais um motivo para escrever ... sobre a Agenda Positiva.
Mais um esclarecimento. Eu sou um Schaeffer Lover. Me interessa só uns 99% do que ele escreveu, pensou, conclui e brigou. E sabe o que ele disse em Lausanne? Lembre-se back in 1974.
Vamos lá, são 3 extratos:
1.Certamente, devemos ser muito cuidadosos em não cair na solução barata (aquela que parece tão fascinante em primeira instância) de tão somente levar pessoas a se decidirem [por Cristo] sem um conteúdo suficiente, e sem que elas saibam realmente sobre o que elas estão na verdade escolhendo.
E como temos um conteúdo doutrinal forte, devemos praticar o conteúdo, praticar a verdade que dizemos acreditar.
2. Cristianismo demanda que tenhamos suficiente compaixão pra aprender as questões da nossa geração.
3. O verdadeiro cristianismo produz beleza assim como verdade, especialmente destacada nas áreas de relações humanas. Leia o Novo Testamento cuidadosamente com isso em mente; veja como repetidamente Jesus retorna a esse tema, assim como Paulo menciona-o também.
(O itálico no praticar é dele!)
Cadê a beleza do nosso cristianismo? Essas caricaturas de cristianismo que vemos em igrejas pai-postólicas-neo-pentecostais-pós-católicas, ocuparam um grande espaço em nosso país, enquanto nós históricos DORMÍAMOS (ao invés de orar e vigiar). Cadê a influência do nosso cristianismo num Brasil com 73% de analfabetos funcionais? Isso é pior que o Apartheid Sul-africano!!
Vamos ver o que Lausanne concluiu:
Aqui também nos arrependemos de nossa negligência e de termos, algumas vezes, considerado a evangelização e a atividade social mutuamente exclusivas. Embora a reconciliação com o homem não seja a reconciliação com Deus, nem a ação social evangelização, nem a libertação política salvação, afirmamos que a evangelização e o envolvimento sócio-político são ambos parte do nosso dever cristão.
Extrato do Ponto 5 do Pacto de Lausanne
Agora o mais grave de tudo.O que me faz chorar por dentro. Eu hibernei (sabáticamente invertido) por uns 6 anos, por problemas pessoais e desmotivação. Não vou culpar ninguém – apesar da tentação. Isso mexe comigo muito forte, porque eu sempre tive uma participação de destaque no nosso meio. Não sei o que poderia ter sido diferente. Mas permanece aquele gosto amargo da minha omissão.
Precisamos tirar o atraso. URGENTE!!!
Daí que precisamos de uma Agenda Positiva. Precisamos construir alianças, precisamos partir para a ação, precisamos resgatar essa coisas que já foram discutidas por grandes homens de Deus, há 35 anos atrás, e colocar em prática.
E pra finalizar, mais uma coisa está remoendo comigo. Há uma linha de pensamento e análise, que diz que o Pacto de Lausanne foi boicotado no Brasil pelos Fundamentalistas (grupo que sempre me considerei membro!!).
E agora, Volney?
5.1.06
Atendendo a pedidos
Ok, vcs venceram!
Após muita insistência e pressão, milhares de pedidos por e-mail, telefonemas, ameaças de boicote, e chantagens, libero para vocês o link do meu artigo no permission. É só clicar aqui!
Após muita insistência e pressão, milhares de pedidos por e-mail, telefonemas, ameaças de boicote, e chantagens, libero para vocês o link do meu artigo no permission. É só clicar aqui!
4.1.06
John Stott
Um dos mais importantes pensadores cristãos do Século XX, ainda vivo (84 anos), John Stott foi agraciado Cavaleiro (Knighthood) por sua majestade Rainha Elizabeth como Comandante do Império Britânico (for services to Christian Scholarship and the Christian World) pelos serviços na Educação Cristã e no Universo Cristão.
O Rev. Dr. John R. W. Stott foi incluído na tradicional lista Honorífica de Ano Novo que seleciona personalidades dos mais diferentes tipos cuja contribuição para a Inglaterra e para o Mundo é publicamente reconhecida.
Tive a grata oportunidade de viajar com o Rev. Stott, de São Paulo ao Rio, na ponte-aérea (tempos de Electra - que barulho!) e sentado ao seu lado fazer uma entrevista que seria publicada na Revista Kerigma (de saudosa lembrança). Outro dia estava lendo a dita cuja e confesso que fiquei orgulhoso. Deu um trabalhão danado pois tive que transcrever a fitinha gravada (uma ou duas?) e a interferência do som do avião era muito forte.
Conhecendo as pessoas
Uma das máximas sobre o meio digital é que este se assemelha mais com o bazar do que com a catedral. Foi Eric Raymond que elaborou bem esse conceito.
Ta aí um grande desafio pros cristãos e para aqueles acostumados com o púlpito e/ou com a centralização. Imagine o fim de feira, com a saída de um Colégio ou de um Cursinho, e aquela aparente confusão na barraca do pastel. Ali não tem professor, advogado, empresário, aluno pobre, aluno rico ... são todos iguais.
Daí que me surpreende positiva e alegremente por ver amigos, conhecidos e gente de pêso do nosso meio blogando. Uma coisa é brincar no Yorkut, outra é dar a cara pra (literalmente) bater no bazar.
E não adianta nem tentar - não dá pra controlar o que dizem o que falam o que linkam ... Não existe silencio, não existe um falando e todo o resto ouvindo. Por isso não se precipite na conclusão. Somos todos meio esquizofrênicos (ou inteiros, né!) aqui na blogosfera. E vamos errar (ainda me cala fundo as palavras de meu ... vamos dizer assim, praticamente guru da internet, o Rageboy - link para maiores de 14, ou vide post abaixo), e podemos até nos arrepender no futuro e dar uma de FHC: 'esqueçam o que escrevi' ... mas é assim mesmo!
E não dá pra fazer aquele negócio monolítico, homogêneo e pasteurizado. Sejam bem vindos, vocês: a Discordância, o Diferente, o Oposto, o Conservador, o Liberal, o Arguto, o Maneiro, o Rápido, o Lento ...
Bem vindos ao bazar!
Dá licença, esse de queijo aí é meu ...
Ta aí um grande desafio pros cristãos e para aqueles acostumados com o púlpito e/ou com a centralização. Imagine o fim de feira, com a saída de um Colégio ou de um Cursinho, e aquela aparente confusão na barraca do pastel. Ali não tem professor, advogado, empresário, aluno pobre, aluno rico ... são todos iguais.
Daí que me surpreende positiva e alegremente por ver amigos, conhecidos e gente de pêso do nosso meio blogando. Uma coisa é brincar no Yorkut, outra é dar a cara pra (literalmente) bater no bazar.
E não adianta nem tentar - não dá pra controlar o que dizem o que falam o que linkam ... Não existe silencio, não existe um falando e todo o resto ouvindo. Por isso não se precipite na conclusão. Somos todos meio esquizofrênicos (ou inteiros, né!) aqui na blogosfera. E vamos errar (ainda me cala fundo as palavras de meu ... vamos dizer assim, praticamente guru da internet, o Rageboy - link para maiores de 14, ou vide post abaixo), e podemos até nos arrepender no futuro e dar uma de FHC: 'esqueçam o que escrevi' ... mas é assim mesmo!
E não dá pra fazer aquele negócio monolítico, homogêneo e pasteurizado. Sejam bem vindos, vocês: a Discordância, o Diferente, o Oposto, o Conservador, o Liberal, o Arguto, o Maneiro, o Rápido, o Lento ...
Bem vindos ao bazar!
Dá licença, esse de queijo aí é meu ...
3.1.06
Dica pra quem bloga
Ao começar 2006 quero apresentar-lhe o Rageboy. Esse cara é tão inteligente que passou dos limites (a famosa fronteira entre a sanidade e a loucura) - só que é uma das grandes cabeças pra se entender o que acontece no mundo digital. E outro cara do núcleo pensante é David Newberg. E nessa entrevista aqui -eles nos ajudam mais uma vez a entender o significado de blogar em pleno 2006.
BTW - ele (Christopher Locke) com outros três escreveram o Manifesto da Economia Digital e vc pode pegar em portuga um extrato das 95 teses deles (95! Humm onde eu já vi isso?).
Só um extrato:
Write. Then write more. Write till it scares the crap out of you. If it doesn’t, press on; it will. Write till you get brave enough to keep writing in spite of how scared you are. In spite of what anyone thinks, including yourself.
The upside is that you’ll find out who you are. The downside is, well… that you’ll find out who you are.
Escreva. E escreva mais. Escreva até dar aquele medão. Se não chegou lá - pressione mais; pois você vai ficar. Escreva até você ter coragem o suficiente pra continuar escrevendo, apesar do medo em você. Apesar do que qualquer pessoa pense, inclusive o que você pense.
O lado bom é que voce vai se encontrar. E o lado ruim é, bem ... que você vai saber quem você é.
(tradução livre)
BTW - ele (Christopher Locke) com outros três escreveram o Manifesto da Economia Digital e vc pode pegar em portuga um extrato das 95 teses deles (95! Humm onde eu já vi isso?).
Só um extrato:
Write. Then write more. Write till it scares the crap out of you. If it doesn’t, press on; it will. Write till you get brave enough to keep writing in spite of how scared you are. In spite of what anyone thinks, including yourself.
The upside is that you’ll find out who you are. The downside is, well… that you’ll find out who you are.
Escreva. E escreva mais. Escreva até dar aquele medão. Se não chegou lá - pressione mais; pois você vai ficar. Escreva até você ter coragem o suficiente pra continuar escrevendo, apesar do medo em você. Apesar do que qualquer pessoa pense, inclusive o que você pense.
O lado bom é que voce vai se encontrar. E o lado ruim é, bem ... que você vai saber quem você é.
(tradução livre)
